(א) אלו דברים שאין להם שעור. הפאה, והבכורים, והראיון, וגמילות חסדים, ותלמוד תורה .אלו דברים שאדם אוכל פרותיהן בעולם הזה והקרן קימת לו לעולם הבא.כבוד אב ואם, וגמילות חסדים, והבאת שלום בין אדם לחברו ותלמוד תורה כנגד כלם.
(1) These are the things that have no measure: The Peah of the field, the first-fruits, the appearance [at the Temple in Jerusalem on Pilgrimage Festivals], acts of kindness, and the study of the Torah. These are things the fruits of which a man enjoys in this world, while the principle remains for him in the World to Come: Honoring father and mother, acts of kindness, and bringing peace between a man and his fellow. But the study of Torah is equal to them all.
אמר רב יהודה בר שילא א"ר אסי א"ר יוחנן ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא ואלו הן הכנסת אורחין וביקור חולים ועיון תפלה והשכמת בית המדרש והמגדל בניו לתלמוד תורה והדן את חברו לכף זכות איני והא אנן: תנן אלו דברים שאדם עושה אותם ואוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא ואלו הן כיבוד אב ואם וגמילות חסדים והבאת שלום שבין אדם לחברו ות"ת כנגד כולם: [הני אין מידי אחרינא לא]
R. Yehudah bar Shilah said in R. Assi's name in R. Yochanan's name: There are six things, the fruit of which man eats in this world, while the principal remains for him in the world to come. They are: extending hospitality to guests, visiting the sick, meditation in prayer, arriving to the House of Study early, raising one's sons in the Study of Torah, judging one's neighbor by a scale of merit. But that is not so? It is taught, These are the things which man does and eats their fruits in this world, while the principal remains in the world to come. They are: honoring one's father and mother, acts of kindness, and making peace between a man and his neighbor, and the study of Torah surpasses them all: [this implies, these only, but no others?]
הני נמי (בגמילות חסדים שייכי ל"א הני) בהני שייכי
These are included in those (in acts of kindness).