1
יא) אף שאין מברכין כשלובש תפלין ר"ת לבד אין להפסיק בין תפלה ש"י לש"ר והראיה ממ"ש בפסקי מהרא"י סי' ק"י הרב בכ"ש דף קי"ח ע"ג מחב"ר אות ה' והיינו בשיחת חולין, אבל יכול לענות קדיש וכל דבר שבקדושה קודם שיניח ש"ר של ר"ת כיון דבלאו הכי אינו מברך, אבל ודאי לא צריך ללמוד איזה דבר במשך הנחתן דדוקא בקדיש וקדושה שהוא חייב לענות יש מקום להתיר, אבל ללמוד אין נראה בעיני להתיר דאיבעי ליה לכוין בהנחתן ולא להסיח דעתו בלימוד וכן ראיתי בס' באה"ט סי' כ"ה שכתב משם הרב דרכי נועם סי' יו"ד שמותר לענות קדיש בעוד שהוא מניח תפלין של ר"ת ברכ"י סוף סי' ל"א. ועוד עיין בסה"ק כף החיים סי' כ"ה אות נ"ב שהארכתי בזה יעוש"ב: