כח) מה שנוהגים מקצת סופרים שבמקום שהשם הקדוש מרומז בר"ת או בס"ת עושים את האותיות ההם גדולות יש למנוע מלעשות כן לכתחלה ומ"מ אין לפסול את הכתובות כן וקורין בהם אפי' לכתחלה שע"א ש"ו אות נ"ה קה"ס סי' כ"ח אות ז' מלא"ש כלל כ"ד סוף אות ב' בחכמה אמ"ש כלל כ"ב אות ב' וכן יש למנוע מלהתחיל כל עמוד באות מיוחדת כגון ווי העמודים וכן יש למנוע מלהתחיל בשאר תיבות מיוחדות כמנהג קצת סופרים שכל זה אינו נכון שעי"ז מקצרין ומאריכין האותיות והוא שלא כדין מלא"ש שם ומה שנוהגים הסופרים פה עירנו בגדאד יע"א לכתוב המגי' בראש כל דף המלך נראה מפני שמעתיקין ממגי' שמסודרת כך ואין מקצרים ומאריכים האותיות ודומה למ"ש הפוסקים בענין ווי העמודים דנהוג עלמא לכתוב ווי העמודים מפני שיש ספרים שנדפסו מחדש ומסודרות כל דף מתחיל בוא"ו ואין מרחיבים ומקצרים האותיות עיין בדברינו ליו"ד סי' רע"ג אות ט"ז. אבל אם בא לסדר מדעתו ולכתוב בראש כל דף המלך הוא שלא כדין דא"א שלא ירחיב ויקצר האותיות וכן אין להעתיק משאר קצת המגילות שאינה מסודרת יפה אלא יזהר להעתיק ממגי' שמסודרת יפה שאין בה אותיות ארוכות וקצרות: