מרבכת, רש"י חליטה ברותחין כל צרכה והוא מת"כ, במנחות (נ':) פי' שמטיל מים רותחין על הסלת, אבל הטלת סלת לרותחין אינו נקרא חליטה אלא מעיסה, וכ"כ בפסחים (ל"ז:) ור"מ פ"א מ"ו דחלה, ובירושלמי חלה פ"א ה"ד בהיפך, מעיסה חמין לקמח וחליטה קמח לחמין ועלח"מ פי"ג ה"ז ממעה"ק - ובא"ע מרבכת רכה וכמו מרכבת וכ"ף נתחלפה בבי"ת, ובגיטין (נ"ו:) אל תקרא וישתכחו אלא וישתבחו, ומ"ש מרבכת אין לו אח, הלא מצינו עוד לקמן (ז' מ"ב) ודהי"א (כ"ג כ"ט), ובס' הדו"ע כ' שאין לו אח בענין אחר רק בענין מנחות, ובס' תוספת ברכה כ' ג"כ דכ' מתחלפת בק' שהם ממוצא א' גיכ"ק מחיך ובאה תחת מרבקת, עולה מרבק (מלאכי ה' כ'), ועמוס (ו' ז') ועגלים מתוך מרבק, ממקום שמפטמים ומשמנין, ובפסחים (כ"ו.) הכניסה לרבקה ודשה, ואפ"ל במקום שמפטמים אותה - וחילוף כ' עם ק' מצינו כובע קובע (ש"א י"ז ח') כובע נחושת, ושם (ל"ח) קובע נחשת, ויחזקאל (כ"ג כ"ד) ומגן לקובע - יכרסמנה (תהלים פ' י"ד), ופאה פ"ד מ"ב קרסמוהו נמלים: