1
ותחיין ערש"י ותדברנה (בירמיה מ"ד כ"ה) ועי' מהרש"א סוטה י"א. ובספר תאוה לעינים סימן שי"א ובעיון יעקב ובשם אפרים, ובהקדמה לשב שמעתתא כ' הא דלא שמעו לו, ע"פ שיטת ר"ת אף דד"ד זה רק כשהגזירה על כל העולם ולא אם רק על מקצת בנ"א ולכן אף על עמו גזר, וע"ע בספר שתי ידות וקול יהודה וזכרון מנחם על סוטה, וחנוכת התורה אריכות בזה: