1
שה עי' גשמי ברכה רות (ב' כ"א) שכתב דהוא משמע אף לנקבה וכן נער, ועי' כתו' מ"ד: ובמגלת ספר העיר מרמב"ן ויקרא (ב' י"א) וכן בשמות, אשר שם המין יכיל זכר ונקבה, וכשבא בכתוב יבא בתור זכר לבד כגון אדם עוף סוס, ויש להעיר מראב"ע תהלים (ק"ב ח'), וכן בירמיה (נ' מ"ז) שה פזורה וכאן שה תמים: