1
לֹא יִהְיֶה כֹּחַ הֶדְיוֹט חָמוּר מִכֹּחַ הֶקְדֵּשׁ. ובהדיוט יכול המוכר לחזור בו ולבטל המקח אם נתייקר החפץ לאחר נתינת הדמים קודם שמשך הקונה (הלכות מכירה ג,ד).
2
עַד שֶׁיְּקַבֵּל מִי שֶׁפָּרַע כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בִּמְקוֹמוֹ. הלכות מכירה ז,א-ב, שלמרות שעל פי הדין יכול לחזור בו במקרה כזה, אין זה מעשה ישראל ועליו לקבל 'מי שפרע' ככל מי שאינו עומד בדיבורו שבית דין מקללים אותו בנוסח זה: 'מי שפרע מדור המבול ומדור הפלגה... הוא יפרע ממי שאינו עומד בדיבורו'.
3
וְאֵין הַהֶקְדֵּשׁ רָאוּי לְקַבֵּל מִי שֶׁפָּרַע. ולכן אין ההקדש יכול לחזור בו והפודה מקבלו במנה.