1
וְהַגּוֹי עַל דַּעַת עַצְמוֹ הוּא כּוֹתֵב. אף אם אמר לו יהודי שיכוון לשמה, אינו עושה אלא לפי דעתו שלו, ולא יכתוב את הגט לשמה (להלכה דומה ראה הלכות תפילין א,יא).
2
אֵינָם בְּנֵי דֵּעָה. ולכן אינם יכולים לכתוב לשמה.
3
אֵינוֹ בְּתוֹרַת גִּטִּין וְקִדּוּשִׁין. אינו יכול לקדש ולגרש (הלכות אישות ד,טו), ולכן פסול אף בכתיבת הגט.