1
וּמֻתָּר לְגַלֵּחַ בְּתוֹךְ הַמּוֹעֵד שֶׁהֲרֵי אָנוּס הָיָה וכו’. אף שגזרו חכמים שאין להסתפר בימי חול המועד שמא לא יסתפר קודם הרגל וייכנס לרגל כשהוא מנוול, כשלא היה באפשרותו להסתפר לפני המועד, מותר לו להסתפר בימי חול המועד (ראה הלכות יום טוב ז,יז-יח).
2
וְכֵן מְגַלֵּחַ אַחַר עֲצֶרֶת אוֹ אַחַר רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים. כשחל יום השביעי שלו בערב החג.
3
מִי שֶׁחָל שְׁבִיעִי שֶׁלּוֹ לִהְיוֹת בְּעֶרֶב הָרֶגֶל. וקודם הרגל בטלה ממנו גזרת שלושים ומותר בתספורת (כדלעיל ה“ה).
4
אַף עַל פִּי שֶׁאָסוּר לְגַלֵּחַ בַּמּוֹעֵד. שלא התירו אלא למי שלא היה באפשרותו להסתפר קודם הרגל, אבל אם היה באפשרותו ולא עשה זאת, אסור לו להסתפר בימי חול המועד (הלכות יום טוב שם הי“ט).
5
מֻתָּר לְגַלֵּחַ לְאַחַר הַמּוֹעֵד. מכיוון שבטלה גזרת השלושים.