1
שֶׁהֲרֵי אֵינוֹ מֻשְׁבָּע עַל חֲצִי שִׁעוּר מֵהַר סִינַי. ולכן אינו נחשב כנשבע על המצווה שאין שבועתו חלה (ראה לקמן הי"א). ואף שחצי שיעור אסור מן התורה (הלכות מאכלות אסורות יד,ב), אין איסורו מפורש בתורה ולכן אינו בכלל הדברים שמושבע עליהם מהר סיני (רדב"ז).