הַתּוֹקֵעַ חַיָּב מִשּׁוּם בּוֹנֶה. כמובא לעיל י,יג.
לֹא נוֹטְלִין אוֹתָן. שדלתות הבית אסורות בטלטול, מפני שלא הוכנו לטלטול (לקמן כה,ו; ר"י קאפח ויד"פ).
וְלֹא מַחֲזִירִין גְּזֵרָה שֶׁמָּא יִתְקַע. שאפשר שיעשה החיבור של אותן הדלתות בחוזק, כדרך תקיעה (ראה לעיל י,יד).
אֲבָל דֶּלֶת שִׁדָּה... נוֹטְלִין וְלֹא מַחֲזִירִין. שהדרך להשתמש בדלתות כלים אלו ואין בהן איסור טלטול, אך שייך בהן החשש שמא יתקע.
וְאִם נִשְׁמַט צִיר הַתַּחְתּוֹן שֶׁלָּהֶן. הצירים הם שני זיזים התקועים בדלת מעליה ומתחתיה, שהתחתון סובב בחור במפתן והעליון בחור במשקוף. כאן מדובר בציר שנעקר מחיבורו לדלת.
דּוֹחֲקִין. דוחפים למקומו אם הוסט משם.
וּבַמִּקְדָּשׁ מַחֲזִירִין אוֹתוֹ. אף אם נפל מן הדלת, שלא גזרו משום שבות במקדש (לעיל כא,כז).
אֲבָל צִיר הָעֶלְיוֹן שֶׁנִּשְׁמַט אָסוּר לְהַחֲזִירוֹ בְּכָל מָקוֹם. שהציר העליון צריך להיות מחובר היטב למקומו, שאין כובד הדלת מחברו.