וְאֵין בֵּין נִדּוּי לַהֲפָרָה כְּלוּם. אפשר שלא יהיה ביניהם שום מרווח של זמן.
לְהַנִּיחַ זֶה בְּנִדּוּיוֹ. להשאיר את אותו אדם מנודה.
לְהַחֲרִים לָזֶה לְכַתְּחִלָּה. לגזור עליו חרם מיד, בלא שיהיה מנודה קודם לכן (ראה לעיל ה"ו).
וּלְהַחֲרִים מִי שֶׁאוֹכֵל עִמּוֹ וכו'. הגבלות המחמירות את דיני החרם הרגילים.
וּכְדֵי לַעֲשׂוֹת סְיָג לַתּוֹרָה עַד שֶׁלֹּא יִפְרְצוּ הַחַטָּאִים. כדי לבצר את דיני התורה, כדי שלא יפגעו בהם החוטאים.
אֵינוֹ שֶׁבַח. אין זו התנהגות ראויה.
גַּם לְכָל הַדְּבָרִים אֲשֶׁר יְדַבֵּרוּ אַל תִּתֵּן לִבֶּךָ. אל תשים לב לכל הדברים הרעים שאחרים מדברים עליך.
שׁוֹמְעִין חֶרְפָּתָן וְאֵינָן מְשִׁיבִין. שאינם מגיבים למי שמנסה לפגוע בהם.
וְזוֹ הִיא דַּרְכָּם שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁרָאוּי לֵילֵךְ בָּהּ. שלא להקפיד על כבוד עצמו ולהתרחק ממידת הכעס (ראה הלכות דעות ב,ג, ה,יג).
בְּפַרְהֶסְיָא. ברבים.
אָסוּר לוֹ לִמְחֹל עַל כְּבוֹדוֹ. שנתבזה בכך כבוד התורה בעיני הרבים.
*. בדפוס דילגו במספור ההלכות על אות ח'.