1
סְתָם נְדָרִים לְהַחֲמִיר. משום שמן הסתם דעתו של הנודר היא לאסור על עצמו משהו (רא"ש נדרים יח,ב) ויש מפרשים שהוא ככל ספק של תורה שהולכים בו להחמיר (קרית ספר, תפא"י נדרים ב,ד).
2
כְּבָשָׂר מָלִיחַ שֶׁל קָרְבָּן וּכְיֵין נֶסֶךְ שֶׁנִּתְנַסֵּךְ עַל הַמִּזְבֵּחַ. דברים אלו נידרים על ידי האדם, והמתפיס בהם נדרו נדר.
3
תִּקְרֹבֶת עֲבוֹדָה זָרָה וְיַיִן שֶׁנִּתְנַסֵּךְ לָהּ. דברים אלו אסורים, והמתפיס בדבר האסור אין נדרו חל (לעיל א,ח).
4
וְאִם נָדַר סְתָם. כשנשאל על כוונת נדרו השיב שנדר באופן סתמי לא מתוך כוונה מסוימת.
5
הֲרֵי זֶה אָסוּר. משום שסתם נדרים להחמיר.