אבל שמי מתוך שמות האימהות
יעל לוין
א'ר' לוי אמ' קרח לפני הנשיאים שמו של משה נתנה בתיה בת פרעה, שהיא ממים משיתיהו, אבל שמי אות אות מתוך שם שלשה אבות, משך ק' מיעקב, ר' מאברהם, ח' מיצחק (פתרון תורה [אורבך], ירושלים תשל"ח, ויקח קרח, עמ' 162)
דבר אחר: אמר קרח לפני הנשיאים, שמו של משה נתנה בתיה בת פרעה, שהיא ממַּים משיתיהו, אבל שמי אות אות מתוך שמות שלוש אימהות, משך ק' מרבקה, ר' משרה, ח' מרחל.
ולא עוד אלא יש אומרים: משך ק' מרבקה, ר' משרה, ח' מחנה, שעדתו של קרח הייתה שוקעת ויורדת עד שעמדה חנה ונתפללה עליהם, ואמרה: 'ה' ממית ומחיה מוריד שאול ויעל' (שמואל א' ב, וח).
ועוד אמרו: קרח שהמעיט בערכה של בתיה בת פרעה, טעה וחטא בדבר זה, שהרי הקדוש ברוך הוא בכבודו ובעצמו מכל השמות שקראו למשה – קרא לו בשם שנתנה לו בתיה בת פרעה, כמו שנאמר: 'ותקרא שמו משה' (שמות ב, י) ''ויקרא אל משה' (ויקרא א, א).
ו'קרח' אותיות 'רחק', שלא חלק כבוד ראוי למי שהצילה את מושיעם של ישראל, שעליו דרשו: '"ברוך אתה בבאך״ (דברים כח, ו) ... זה משה בביאתו לעולם קירב רחוקים זו בתיה בת פרעה'.
ועוד אמרו: כשם שבתיה משתה והעלתה את משה מהיאור, העלתה חנה את עדת קרח מגיהינום; בתיה מילטה את משה בגופו, וחנה – את נשמות קרח ועדתו.
שעדתו של קרח הייתה שוקעת ויורדת – ראו ירושלמי, סנהדרין פרק י הלכה א, כח ע"א; פרק י הלכה ד, כט ע"ג. שהרי הקדוש ברוך הוא בכבודו ובעצמו – ראו ויקרא רבה [מרגליות], א, ג, עמ' יב־יג. 'בָּרוּךְ אַתָּה בְּבֹאֶךָ' – דברים רבה [וילנא], ז, ה, קיג ע"ד־קיד ע"א.