נדרים רבים הם תגובות ותוצאות של מריבות בין אנשים, כאשר הנודר רוצה להעניש את חבירו (או לגרום לו לשנות את דרכיו) ומשום כך אוסר עליו ליהנות ממנו. בנדר כזה, המטיל איסור על אדם, יש שתי אפשרויות: האחת היא -שמדיר ואוסר עליו מאכל שלו, והאחרת היא שמדיר הנאה ממנו. בנושאים אלה, ובפרט לגבי מודר הנאה עולות שאלות אחדות, הנדונות בפרק זה. Many vows are reactions to interpersonal disputes or results of these interactions. The one who vows seeks to chastise the other person or to modify his conduct, and consequently prohibits that person from deriving benefit from him. This vow can assume one of two forms: That benefit from his food is forbidden to the other, and that all benefit from him is forbidden to the other. This chapter addresses those vows and raises several questions, particularly with regard to the latter type of vow.
בעיה ראשונה היא בהגדרת ההבדל בין מודר מאכילה לבין מודר מהנאה. לפי שהנאת אכילה אינה מוגדרת רק באכילה ממש, אלא אף בכל רווח כספי שעשוי להיות מועבר להנאת אכילה, אם כן כשמדיר מחבירו אכילה — ממילא גם שולל גם מתן הנאה שיש לה ערך כספי, ויש איפוא להסביר מה ההבדל בין מודר מאכילה לבין מודר מהנאה. The first issue is defining the difference between these two vows. Since benefit from one's food is not limited to food alone but includes any monetary gain that could facilitate the purchase of food, when one vows that benefit from his food is forbidden, he prohibits the other from deriving any benefit with monetary value. Therefore, the difference between those two vows must be delineated.
שורה אחרת של בעיות נובעת ממהות היחסים שיש בין המדיר והמודר. בדרך כלל רק בין אנשים הקרובים זה לזה (קירבת משפחה, או קירבת חבירות) יש מקום לסכסוכים כאלה המביאים לידי נדר. ומשום כך, הרבה פעמים רוצה אחד הצדדים לסייע לשני בשעות הצורך, אלא שהוא מוגבל על ידי איסור הנדר. ומשום כך מסבירים קודם כל מה הם אותם הדברים שאין לראות בהם משום הנאה, ואשר מותר למודר לתת לחבירו, למרות הנדר. כיוצא בזה לפעמים האיש האסור בהנאה נמצא במצוקה של ממש, וחבירו רוצה לעזור לו, והשאלה היא האם יש דרכים לעקוף את איסור הנדר, באופן שיוכל המודר ליהנות, למרות שנאסר הדבר עליו בנדר. בירורן של שאלות אלה, וכמה שאלות המסתעפות מהן הוא עניינו של פרק זה. An additional series of issues stems from an analysis of the relationship between the one who vowed and the one subject to the prohibition in the vow. Typically, relations between people with close familial or collegial ties are precisely those that tend to deteriorate into quarrels that lead to vows. Therefore, situations could arise where one of the parties seeks to assist the other in times of need, but is prevented from doing so by the vow. Therefore, the Gemara first explains those actions that are not considered benefit and that the one who vowed may consequently perform for the one for whom benefit is forbidden. In addition, in circumstances where the one for whom benefit is forbidden is in dire straits and the other seeks to help him, the question is whether there are ways to circumvent the prohibition and assist him despite the vow. The Gemara in this chapter will address these and other related questions.