ספר החינוך
התחלת קריאה
תוכן
מהדורות
בראשית
לך לך
וישלח
בא
ד; מצות קדוש החדשה; מצות שחיטת הפסחו; מצות אכילת בשר הפסחז; שלא לאכל הפסח נא ומבשלח; שלא להותיר מבשר הפסחט; מצות השבתת החמץי; מצות אכילת מצהיא; שלא ימצא חמץ ברשותנו בפסחיב; שלא לאכל מכל דבר שיש בו חמץיג; שלא נאכיל מן הפסח לישראל משמדיד; שלא נאכיל מן הפסח לגר ותושביה; שלא להוציא מבשר הפסח חוצהיו; שלא לשבר עצם מן הפסחיז; שלא יאכל ערל מן הפסחיח; מצות קדוש בכורות בארץ ישראליט; שלא לאכל חמץ בפסחכ; שלא יראה לנו חמץ בפסחכא; מצות ספור יציאת מצריםכב; מצות פדיון פטר חמורכג; מצות עריפת פטר חמור
יתרו
כה; מצות האמנה במציאות השםכו; שלא נאמין באלה בלתי ה' לבדוכז; שלא לעשות פסלכח; שלא להשתחות לעבודה זרהכט; שלא לעבוד ע"ז במה שדרכה להעבדל; שלא לשבע לשואלא; מצות קדוש שבת בדבריםלב; שלא לעשות מלאכה בשבתלג; מצות כיבוד אב ואםלד; שלא להרג נקילה; שלא לגלת ערות אשת אישלו; שלא לגנב נפש מישראללז; שלא להעיד בשקרלח; שלא לחמדלט; שלא לעשות צורת אדם אפילו לנוימ; שלא לבנות אבני גזיתמא; שלא לפסע על המזבח
משפטים
מב; מצות דין עבד עברימג; מצות יעוד של אמה העבריהמד; מצות פדיון אמה העבריהמה; שלא ימכר אמה עבריה הקונה אותה מיד האבמו; שלא לגרע שאר כסות ועונהמז; מצות בית דין להרג בחנק המחיבמח; שלא להכות אב ואםמט; מצות דיני קנסותנ; מצות בית דין להרג בסיף המחיבנא; מצות בית דין לדון נזקי בהמהנב; שלא לאכול בשר שור הנסקלנג; מצות בית דין לדון בנזקי הבורנד; מצות בית דין לדון גנב בתשלומין או במיתהנה; מצות בית דין לדון בנזקי הבערנו; מצות בית דין לדון בנזקי האשנז; מצות בית דין לדון בדין שומר חנםנח; מצות בית דין לדון בדין טוען ונטעןנט; מצות בית דין לדון בדין נושא שכר ושוכרס; מצות בית דין לדון בדין השואלסא; מצות בית דין לדון בדין מפתהסב; שלא להחיות מכשפהסג; שלא להונות הגר בדבריםסד; שלא להונות הגר בממוןסה; שלא לענות יתום ואלמנהסו; מצות הלואה לעניסז; שלא נתבע חוב מעני שאין לו במה לפרעסח; שלא נשית יד בין לוה למלוה ברביתסט; שלא לקלל הדיןע; לאו דברכת השםעא; שלא לקלל הנשיאעב; שלא להקדים חקי התבואותעג; שלא לאכול טריפהעד; שלא לשמע טענת בעל דין שלא בפני בעל דין חברועה; שלא יעיד בעל עברהעו; שלא לנטות אחרי רבים בדיני נפשות בשביל אחדעז; שלא ילמד חובה מי שלמד זכות תחלה בדיני נפשותעח; מצות הטיה אחרי רביםעט; שלא לרחם על עני בדיןפ; מצות פרוק משאפא; שלא להטות משפט רשעפב; שלא לחתוך הדין באמד הדעתפג; שלא לקח שחדפד; מצות שמטת קרקעותפה; מצות שביתה בשבתפו; שלא לשבע בעבודת אליליםפז; שלא להדיח בני ישראל אחר העבודת אליליםפח; מצות חגיגה ברגליםפט; שלא נשחט שה הפסח בארבעה עשר בניסן בעוד החמץ ברשותנוצ; שלא להניח אמורי הפסח לפסל בלינהצא; מצות הבאת בכוריםצב; שלא לבשל בשר בחלבצג; שלא לכרת ברית לשבעה עממים וכן לכל עובד עבודת אליליםצד; שלא לשכן עובדי אלילים בארצנו
תצוה
כי תשא
ויקרא
קיה; מצות מעשה העלהקיו; מצות קרבן מנחהקיז; שלא להקריב שאר או דבשקיח; שלא להקריב קרבן בלא מלחקיט; מצות מליחת הקרבןקכ; מצות קרבן בית דין אם טעו בהוראהקכא; מצות קרבן חטאת ליחיד ששגג במצות לא תעשה שחיבין עליה כרתקכב; מצות עדותקכג; מצות קרבן עולה ויורדקכד; שלא להבדיל בחטאת העוףקכה; שלא לתן שמן זית במנחת חוטאקכו; שלא לתת לבונה במנחת חוטאקכז; מצות תוספת חמש לאוכל מן ההקדש או מועל בוקכח; מצות קרבן אשם תלויקכט; מצות קרבן אשם ודאיקל; מצות השבת גזל
צו
קלא; מצות הרמת הדשןקלב; מצות הדלקת אש על המזבח בכל יוםקלג; שלא לכבות אש מעל המזבחקלד; מצות אכילת שירי מנחותקלה; שלא לעשות שירי מנחות חמץקלו; מצות קרבן מנחה של כהן גדול בכל יוםקלז; שלא לאכול מנחת כהןקלח; מצות מעשה החטאתקלט; שלא לאכל מבשר חטאות הנעשין בפניםקמ; מצות מעשה האשםקמא; מצות מעשה זבח השלמיםקמב; שלא להותיר מבשר קרבן התודהקמג; מצות שרפת נותר הקדשיםקמד; שלא לאכל פגולקמה; שלא לאכל בשר קדשים שנטמאקמו; מצות שרפת בשר קדש שנטמאקמז; שלא נאכל חלבקמח; שלא נאכל דם בהמה חיה ועוף
שמיני
קמט; שלא יכנסו הכהנים למקדש מגדלי שערקנ; שלא יכנסו הכהנים למקדש קרועי בגדיםקנא; שלא יצאו הכהנים מן המקדש בשעת עבודהקנב; שלא להכנס שתויי יין במקדש וכן שלא יורה שתויקנג; מצות בדיקת סימני בהמה וחיהקנד; שלא לאכל בהמה וחיה טמאהקנה; מצות בדיקת סימני דגיםקנו; שלא לאכל דג טמאקנז; שלא לאכל עוף טמאקנח; מצות בדיקת סימני חגביםקנט; מצות טמאת שמנה שרציםקס; מצות ענין טמאת אכליןקסא; מצות ענין טמאת נבלהקסב; שלא לאכל שרץ הארץקסג; שלא לאכל מיני שרצים דקים הנולדים בזרעים ובפרותקסד; שלא לאכל משרץ המיםקסה; שלא לאכל מן השרצים המתהוים מן העפוש
תזריע
מצורע
קעג; מצות הטהרה מן הצרעת שתהיה במינים ידועיםקעד; מצות תגלחת מצרע ביום השביעיקעה; מצות טבילה לטמאיםקעו; מצות קרבן מצרע כשיתרפא מצרעתוקעז; מצות ענין טמאת בית שיהיה בו נגעקעח; מצות ענין טמאת זב להיות טמא ומטמאקעט; מצות קרבן זב כשיתרפא מזובוקפ; מצות ענין טמאת שכבת זרע שהוא טמא ומטמאקפא; מצות ענין טמאת נדה שטמאה ומטמאהקפב; מצות ענין טמאת זבה שטמאה ומטמאהקפג; מצות קרבן זבה כשתתרפא מזובה
אחרי מות
קפד; שלא יכנסו הכהנים בכל עת במקדש וכל שכן זריםקפה; מצות עבודת יום הכפוריםקפו; שלא לשחט קדשים חוץ לעזרהקפז; מצות כסוי הדםקפח; שלא להתחתן באחת מכל העריותקפט; שלא לגלות ערות אבקצ; שלא לגלות ערות אםקצא; שלא לגלות ערות אשת אב ואף על פי שאינה אמוקצב; שלא לגלות ערות אחותו בכל צד שהיא אחותוקצג; שלא לגלות ערות בת הבןקצד; שלא לגלות ערות בת הבתקצה; שלא לגלות ערות הבתקצו; שלא לגלות ערות אחותו מן האב והיא בת אשת אביוקצז; שלא לגלות ערות אחות אבקצח; ערות אחות אמך לא תגלהקצט; ערות אחי אביך לא תגלהר; ערות אשת אחי אביך לא תגלהרא; ערות כלתך לא תגלהרב; ערות אשת אחיך לא תגלהרג; ערות אשה ובתה לא תגלהרד; ערות אשה ובת בנהרה; שלא לגלות ערות אשה ובת בתהרו; ערות אשה ואחותהרז; שלא לבוא על אשה נדהרח; שלא נתן מזרעו למלךרט; שלא לבוא על הזכריםרי; שלא לשכב עם בהמהריא; שלא תשכבנה הנשים עם הבהמות
קדושים
ריב; מצות יראת אב ואםריג; שלא לפנות אחר עבודת אלילים לא במחשבה ולא בדבור ולא בהבטהריד; שלא לעשות עבודת אלילים לא לעצמו ולא לזולתוריה; שלא לאכל נותרריו; להניח פאה בשדהריז; שלא לכלות הפאה בשדהריח; לעזב הלקט בשדהריט; שלא לקחת שבלים הנופלים בשעת הקציררכ; מצות הנחת פאת הכרםרכא; שלא לכלות פאת הכרםרכב; מצות הנחת פרט הכרםרכג; שלא ללקט פרט הכרםרכד; שלא לגנב שום ממוןרכה; שלא נכחש על ממון שיש מאחר בידינורכו; שלא לשבע על כפירת ממוןרכז; שלא לשבע לשקררכח; שלא לעשקרכט; שלא לגזלרל; שלא לאחר שכר שכיררלא; שלא לקלל אחד מישראל בין איש בין אשהרלב; שלא להכשיל תם בדרךרלג; שלא לעול המשפטרלד; שלא לכבד גדול בדיןרלה; מצוה שישפט בצדקרלו; שלא לרגלרלז; שלא לעמד על דם רעיםרלח; שלא לשנא אחיםרלט; מצות תוכחה לישראל שאינו נוהג כשורהרמ; שלא להלבין פני אדם מישראלרמא; שלא לנקםרמב; שלא לנטררמג; מצות אהבת ישראלרמד; שלא להרביע בהמה מין עם שאינו מינורמה; שלא לזרע כלאי זרעים ולא נרכיב אילן בשום מקום בארץרמו; שלא לאכול ערלהרמז; מצות נטע רבעירמח; שלא לאכל ולשתות כדרך זולל וסובארמט; שלא לנחשרנ; שלא לעונןרנא; שלא להקיף פאת הראשרנב; שלא להשחית פאת זקןרנג; שלא נכתב בבשרנו כתבת קעקערנד; מצות היראה מן המקדשרנה; שלא לעשות מעשה אוברנו; שלא לעשות מעשה ידעונירנז; מצות כבוד חכמיםרנח; שלא להונות במדות וכל המדות בכללרנט; מצות צדוק המאזנים והמשקלים והמדותרס; שלא לקלל אב ואםרסא; מצוה שישרפו מי שיתחיב שרפהרסב; שלא ללכת בחקת הגוים
אמור
רסג; שלא יטמא כהן הדיוט במת זולת בקרובים המבארים בכתוברסד; מצות ענין טמאת הכהנים לקרוביהם, ובכללה שיתאבלו כל אחד מישראל על ששה מקרוביהם הידועיםרסה; שלא ישמש כהן טבול יום עד שיעריב שמשורסו; שלא ישא כהן אשה זונהרסז; שלא ישא כהן אשה חללהרסח; שלא ישא כהן גרושהרסט; מצות קדוש זרע אהרןרע; שלא יכנס כהן גדול באהל המתרעא; שלא יטמא כהן גדול בשום טמאה במתרעב; מצות כהן גדול לשא נערה בתולהרעג; שלא ישא כהן גדול אלמנהרעד; שלא יבעל כהן גדול אלמנהרעה; שלא יעבד כהן בעל מום במקדשרעו; שלא יעבד כהן בעל מום עובררעז; שלא יכנס בעל מום בהיכל כלורעח; שלא יעבד כהן טמארעט; שלא יאכל כהן טמא תרומהרפ; שלא יאכל שום זר תרומהרפא; שלא יאכל תושב כהן ושכיר תרומהרפב; שלא יאכל ערל תרומהרפג; שלא תאכל חללה מן הקדשרפד; שלא לאכל טבלרפה; שלא נקדיש בעלי מומין למזבחרפו; מצות הקרבן להיות תמיםרפז; שלא נתן מום בקדשיםרפח; שלא נזרק דם בעל מום על המזבחרפט; שלא נשחט בעל מום לשם קרבןרצ; שלא נקטיר מאמורי בעלי מומיןרצא; שלא לסרס אחד מכל המיניםרצב; שלא להקריב קרבן בעל מום מיד הנכרירצג; מצות הקרבן שיהיה משמנה ימים ולמעלהרצד; שלא לשחט בהמה ובנה ביום אחדרצה; שלא לעשות דבר שיתחלל בו שם שמים בין בני אדםרצו; מצות קדוש השםרצז; מצות שביתה ביום ראשון של פסחרצח; שלא לעשות מלאכה ביום ראשון של פסחרצט; מצות קרבן מוסף כל שבעת ימי הפסחש; מצות שביתה בשביעי של פסחשא; שלא לעשות מלאכה ביום שביעי של פסחשב; מצות קרבן העמר של שעוריםשג; שלא לאכל מתבואה חדשה קדם כלות ששה עשר בניסןשד; שלא לאכל קלי מתבואה חדשה עד היום ההואשה; שלא לאכל כרמל מתבואה חדשה עד היום ההואשו; מצות ספירת העמרשז; מצות קרבן מנחה חדשה מן החטים ביום עצרתשח; מצות שביתה ממלאכה ביום עצרתשט; שלא לעשות מלאכה ביום חג שבועותשי; מצות שביתה ביום ראש השנהשיא; שלא לעשות מלאכה ביום ראשון בתשרישיב; מצות קרבן מוסף ביום ראש השנהשיג; מצות תענית ביום עשירי בתשרישיד; מצות קרבן מוסף של יום הכפוריםשיה; שלא לעשות מלאכה בעשרה בתשרישיו; שלא לאכל ולשתות ביום הכפוריםשיז; מצות שביתה ממלאכה ביום הכפוריםשיח; מצות שביתה ממלאכה ביום ראשון של חג הסכותשיט; שלא לעשות מלאכה ביום ראשון של חג הסכותשכ; מצות קרבן מוסף בכל יום משבעת ימי הסכותשכא; מצות שביתה ממלאכה ביום שמיני של סכותשכב; מצות קרבן מוסף ביום שמיני של סכות שהוא נקרא שמיני עצרתשכג; שלא לעשות מלאכה ביום שמיני עצרתשכד; מצות נטילת לולבשכה; מצות ישיבת סכה
בהר
שכו; שלא נעבד האדמה בשנה השביעיתשכז; שלא נעשה עבודה גם באילנותשכח; שלא נקצר ספיחים בשנה השביעיתשכט; שלא נאסף פרות האילן בשביעית כדרך שאוספין אותן בכל שנהשל; מצות ספירת שבע שבתות שניםשלא; מצות תקיעת שופר ביום הכפורים של יובלשלב; מצות קדוש שנת היובלשלג; שלא נעבד הארץ בשנת היובלשלד; שלא נקצר ספיחי תבואות של שנת היובלשלה; שלא לאסף פרות האילנות בשנת היובל כדרך שאוספים אותן בשאר השניםשלו; מצות עשית דין בין לוקח ומוכרשלז; שלא להונות במקח וממכרשלח; שלא להונות אחד מישראל בדבריםשלט; שלא נמכר שדה בארץ ישראל לצמיתותשמ; מצות השבת קרקע לבעליהן ביובלשמא; מצות פדיון בתי ערי חומה עד השלמת שנהשמב; שלא לשנות ממגרשי הלויםשמג; שלא להלוות ברבית לישראלשמד; שלא נעבד בעבד עברי עבדת בזיון כמו עבדת כנענישמה; שלא נמכר עבד עברי על אבן המקחשמו; שלא לעבד בעבד עברי בעבדת פרךשמז; מצות עבודה בעבד כנעני לעולםשמח; שלא להניח לגוי לעבד בעבד עברי הנמכר לושמט; שלא נשתחוה על אבן משכית אפילו לשם
בחוקתי
שנ; מצות מעריך אדם שיתן דמים הקצובים בתורהשנא; שלא נמיר הקדשיםשנב; מצות הממיר בהמת קרבן בבהמה אחרת שתהיינה שתיהן קדששנג; מצות מעריך בהמה שיתן כפי שיעריכנה הכהןשנד; מצות מעריך בתים שיתן כערך שיעריכנה הכהן ותוספת חמששנה; מצות מעריך שדה שיתן כערך הקצוב בפרשהשנו; שלא לשנות הקדשים מקרבן לקרבןשנז; מצות דין מחרים מנכסיו שהוא לכהניםשנח; שלא ימכר קרקע שהחרימו אותה בעלים אלא תנתן לכהניםשנט; שלא יגאל שדה החרםשס; מצות מעשר בהמה טהורה בכל שנהשסא; שלא למכר מעשר בהמה אלא יאכל בירושלים
נשא
שסב; מצות שלוח טמאים חוץ למחנה שכינהשסג; שלא יכנס טמא בכל המקדששסד; מצות ודוי על החטאשסה; מצות סוטה שיביאנה הבעל אל הכהן ויעשה לה כמשפט הכתובשסו; שלא נתן שמן בקרבן סוטהשסז; שלא לשים לבונה בקרבן סוטהשסח; שלא ישתה הנזיר יין או כל מיני שכרשסט; שלא יאכל הנזיר ענבים לחיםשע; שלא יאכל הנזיר צמוקיםשעא; שלא יאכל הנזיר גרעיני הענביםשעב; שלא יאכל הנזיר קלפת הענביםשעג; שלא יגלח הנזיר שערושעד; מצות גדול שער נזירשעה; שלא יכנס הנזיר לאהל המתשעו; שלא יטמא הנזיר במת ובשאר טמאותשעז; מצות גלוח הנזיר והבאת קרבנותיושעח; מצות ברכת כהנים בכל יוםשעט; מצות משא הארון בכתף
בהעלותך
קרח
חקת
פנחס
מסעי
ואתחנן
עקב
ראה
תלו; לאבד עבודה זרה ומשמשיהתלז; שלא לאבד דברים שנקרא שמו יתברך עליהםתלח; שיביא כל נדריו ברגל ראשוןתלט; שלא להקריב קרבן חוץ לעזרהתמ; מצוה להקריב כל הקרבנות בבית הבחירהתמא; לפדות קדשים שנפל בהם מוםתמב; שלא לאכל מעשר שני של דגן חוץ לירושליםתמג; שלא לאכל מעשר שני של תירוש חוץ לירושליםתמד; שלא לאכל מעשר שני של יצהר חוץ לירושליםתמה; שלא לאכל בכור תמים חוץ לירושליםתמו; שלא לאכל קדשי הקדשים חוץ לעזרהתמז; שלא לאכל בשר העולהתמח; שלא לאכל קדשים קלים קדם זריקת דמיםתמט; שלא יאכל כהן בכורים קדם הנחתם בעזרהתנ; שלא לעזב הלוי, מלתן לו מתנותיותנא; מצות שחיטהתנב; שלא לאכל אבר מן החיתנג; להביא קדשים בבית הבחירהתנד; שלא להוסיף על המצות ופרושןתנה; שלא לגרע ממצות התורהתנו; שלא לשמע ממתנבא בשם עבודה זרהתנז; שלא לאהב המסיתתנח; שלא לעזב שנאתו על המסיתתנט; שלא להציל המסיתתס; שלא ללמד זכות למסיתתסא; שלא למנע מללמד על המסית חובהתסב; שלא להסית אחד מישראל לעבד עבודה זרהתסג; מצות חקירת העדים היטבתסד; שריפת עיר הנדחת ולהרג אנשיהתסה; שלא לבנות עיר הנדחתתסו; שלא להנות בממון עיר הנדחתתסז; שלא להתגודד כמו עובדי עבודה זרהתסח; שלא לקרח על מתתסט; שלא לאכל פסולי המקדשיןתע; לבדק בסימני העוףתעא; שלא לאכל שרץ העוףתעב; שלא לאכל מבשר בהמה חיה ועוף שמתו מאליהןתעג; מצות מעשר שניתעד; להפריש מעשר עניתעה; שלא לתבע חוב שעברה עליו שביעיתתעו; מצוה לנגש את הנכריתעז; שישמיט כל הלואותיו בשביעיתתעח; שלא יאמץ את לבבו על העניתעט; מצות צדקהתפ; שלא נמנע מלהלוות קדם שמטהתפא; שלא לשלח עבד עברי ריקםתפב; להעניק לו בצאתו לחפשיתפג; שלא לעבד בקדשיםתפד; שלא לגזז הצמר בקדשיםתפה; שלא לאכל חמץ אחר חצותתפו; שלא להותיר מקרבן חגיגה עד יום שלישיתפז; שלא להקריב קרבן פסח בבמת יחידתפח; מצוה לשמח ברגליםתפט; להראות ברגלים בבית הבחירהתצ; שלא נעלה לרגל בלא קרבן
שופטים
תצא; למנות שופטים ושוטריםתצב; שלא לטע אשרהתצג; שלא להקים מצבהתצד; שלא להקריב קרבן בעל מום עוברתצה; לשמע בקול בית דין בכל זמןתצו; שלא לסור מדבריהםתצז; למנות מלך מישראלתצח; שלא להקים עלינו מלך נכריתצט; שלא ירבה המלך סוסיםתק; שלא לשכן בארץ מצרים לעולםתקא; שלא ירבה לו המלך נשיםתקב; שלא ירבה לו המלך כסף וזהבתקג; שיכתב המלך ספר תורה שני לעצמותקד; שלא ינחל שבט לוי בארץ ישראלתקה; שלא יקח שבט לוי חלק בבזהתקו; לתת זרוע ולחיים וקבה לכהןתקז; להפריש תרומה גדולה לכהןתקח; לתת לכהן ראשית הגזתקט; להיות הכהנים והלוים עובדים במקדש למשמרותתקי; שלא לקסםתקיא; שלא לכשףתקיב; שלא לחבר חברתקיג; שלא לשאל בבעל אובתקיד; שלא לשאל בידעוניתקיה; שלא לדרש אל המתיםתקיו; מצוה לשמע אל נביא האמתתקיז; שלא להנבא בשקרתקיח; שלא להתנבא בשם עבודה זרהתקיט; שלא נירא מהריגת נביא השקרתקכ; מצוה להכין שש ערי מקלטתקכא; שלא לחוס על הרוצח וחובלתקכב; שלא להסיג גבולתקכג; שלא יקום דבר העדות בעד אחדתקכד; לעשות לעד זומם כאשר זמםתקכה; שלא לערץ ולפחד במלחמהתקכו; מצוה למשח כהן למלחמהתקכז; לשלח שלום לערים שצרים עליהןתקכח; שלא להחיות נשמה משבעה עממיןתקכט; שלא להשחית אילני מאכלתקל; לערף את העגלה בנחלתקלא; שלא לעבד ולזרע באותו קרקע
כי תצא
תקלב; לדון דין יפת תאר ככתוב בתורהתקלג; שלא למכר יפת תארתקלד; שלא להעבידה אחר שבעלהתקלה; לתלות המחיב לתלותתקלו; שלא להלין התלויתקלז; לקברו בו ביום וכן כל המתיםתקלח; להשיב אבדה לישראלתקלט; שלא להעלים עיניו ממנהתקמ; שלא להניח בהמת חברו נופלת תחת משאהתקמא; לטען המשא שנפל עם חברותקמב; שלא תלבש אשה עדי אישתקמג; שלא ילבש איש מלבושי אשהתקמד; שלא לקח אם על בניםתקמה; לשלח האם אם לקחה על הבניםתקמו; מצות מעקהתקמז; שלא להניח מכשולתקמח; שלא לזרע כלאים בכרםתקמט; שלא לאכל כלאי הכרםתקנ; שלא לעשות מלאכה בשני מיני בהמותתקנא; שלא ללבש שעטנזתקנב; לשא אשה בכתבה וקדושיןתקנג; מצוה שתשב אשת מוציא שם רע תחתיו לעולםתקנד; שלא יגרשנה כל ימיותקנה; מצוה על בית דין לסקל המחוייבתקנו; שלא לענש האנוס בחטאתקנז; מצות על האונס שישא אנוסתותקנח; שלא יגרשנה כל ימיותקנט; שלא ישא סריס בת ישראלתקס; שלא ישא ממזר בת ישראלתקסא; שלא יבוא עמוני ומואבי בקהל השםתקסב; שלא לדרוש שלומם במלחמהתקסג; שלא להרחיק אדומי דור שלישי מלבוא בקהלתקסד; שלא להרחיק מצרי דור שלישיתקסה; שלא יכנס טמא להר הביתתקסו; מצוה להתקין מקום להפנות בותקסז; מצוה להתקין יתד לחפר בותקסח; שלא להסגיר עבד שברח אל אדוניותקסט; שלא להונות עבד הבורח אלינו מחוצה לארץתקע; שלא לבעול אשה בלא כתבה וקדושיןתקעא; שלא להקריב אתנן זונה ומחיר כלבתקעב; שלא יתן הלוה רבית לישראלתקעג; להלוות לנכרי ברביתתקעד; שלא לאחר נדריו יותר משלשה רגליםתקעה; לקים מוצא שפתיו כמו שנדרתקעו; מצוה להניח השכיר לאכול מהמחובר שעושה בותקעז; שלא יקח הפועל בידו יותר על אכילתותקעח; שלא יאכל הפועל בשעת מלאכהתקעט; הרוצה לגרש את אשתו שיגרשנה בגטתקפ; שלא יחזיר גרושתו משנשאתתקפא; שלא יצא החתן מביתו כל השנה אפילו לצרכי צבורתקפב; מצוה שישמח החתן עם אשתו שנה אחתתקפג; שלא ימשכן בחובו כלים שעושים בהם אכל נפשתקפד; שלא לתלוש סימני צרעתתקפה; שלא למשכן בעל חוב בזרועתקפו; שלא למנוע המשכון מבעליו העניתקפז; להחזיר המשכון לבעלים בעת שצריך לותקפח; לתת שכר שכיר ביומותקפט; שלא יעיד קרוב זה אל זהתקצ; שלא להטות משפט גר ויתוםתקצא; שלא למשכן בגד אלמנהתקצב; להניח לעניים השכחהתקצג; שלא ישוב לקחת השכחהתקצד; מצוה להלקות לרשעתקצה; שלא להוסיף להכותותקצו; שלא לחסום בהמה בשעת מלאכתהתקצז; שלא תנשא היבמה לאחר עד שתחלץתקצח; מצות יבוםתקצט; מצות חליצהתר; מצוה להציל הנרדף בנפשו של רודףתרא; שלא לחוס על הרודףתרב; שלא להשהות משקלות ומדות חסרותתרג; לזכור מה שעשה לנו עמלקתרד; למחות זרעו מן העולםתרה; שלא לשכוח מה שעשה לנו
כי תבוא
אודות ספר זה
זמן חיבור: ספרד של ימי הביניים, 1255 – 1285 לספירה בקירוב
ספר החינוך מבאר את תרי"ג המצוות, מסודר לפי פרשיות התורה. המחבר של הספר כותב בהקדמתו שחיברו כדי "לעורר לב הנער בני והילדים חביריו בכל שבוע ושבוע, אחר שילמדו אותו הסדר בחשבון המצות, ולהרגיל אותם בהם ולהתפיס מחשבתם במחשבת טהרה וחשבון של עיקר, טרם שיכניסו בלבם חשבונות של שחוק ושל מה לך ומה בכך, וגם כי יזקינו לא יסורו ממנו"... המחבר מזהה עצמו רק כ"איש יהודי מבית לוי ברצלוני", ויש חילוקי דעות לגבי זהותו המדויקת. יש המייחסים את הספר לר' אהרן הלוי (רא"ה), אבל כבר הוכח בבירור שהוא לא חיברו. אחרים מיחסים אותו לר' פנחס הלוי, אחיו של הרא"ה. היחודיות של ספר החינוך הוא בזה שמלבד דיני המצוה, המחבר דן גם בשרשיו וטעמו, שלא כספרים הלכתיים אחרים.