לולב עם המינים. ג׳ מיני לולב דהיינו לולב והדס וערבה יהיו קשורים ואגודים יחד ולא יהיה חוט או משיחה חוצץ ביניהם ובשעת נטילה יהיה שדרת הלולב נגד פניו ויהיו ג׳ הדסים א׳ בימינו וא׳ בשמאלו וא׳ באמצע השדרה נוטה קצת לימין ושני בדי ערבות א׳ לימין וא׳ לשמאל:
ומן הדין יש לברך על הלולב אחר התפלה קודם ההלל אלא לפי שמצות נטילתו בסוכה הוא מצוה מן המובחר ואי אפשר לצאת מבית הכנסת מפני הרואים לפיכך בבוקר קודם שיתפלל בעודו בסוכה יברך:
ויקח הלולב תחלה לבדו בימינו ויברך ואח״כ יקח האתרוג בשמאלו ובמקום סיום הלולב והדס וערבה יחבר האתרוג עם הלולב וינענע לששה קצוות ח״י נענועים שבכל צד שינענע יעשה ג׳ הולכות וג׳ הובאות דהיינו הולכה והובאה ג׳ פעמים ובכל הובאה יגע סוף הלולב ומיניו והאתרוג לחזה שלו ממש. וכשינענע יזהר שלא יגע ראש הלולב בכותל רק שיהיה חלל בינתיים:
סדר הנענועים הראשון לדרום השני לצפון הג׳ למזרח הרביעי למעלה החמישי למטה ולא שיהפך ח״ו ראש הלולב למטה אלא שההולכה תהיה לצד מטה וההובאה לצד מעלה הפך מלמעלה (וכן בכל הנענועים יהיה ראש הלולב לצד מעלה אלא שהולכה תהיה לאותו צד שמנענע) הששי למערב:
ובהלל יעשה ד׳ פעמים ח״י נענועים דהיינו פעם אחת בהודו לה׳ שבתחילה ואחד באנא ה׳ הושיעה נא ואחד בכופלו אנא ה׳ הושיעה נא ואחד בהודו לבסוף:
ואם בירך על הלולב אחר התפלה בבית הכנסת לא ינענע בהלל אלא ג׳ פעמים דהיינו בהודו תחלה וסוף ובאנא פעם אחת (כמ״ש בר״מ):
בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָֽם, אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְוֹתָֽיו, וְצִוָּֽנוּ עַל נְטִילַֽת לוּלָֽב:
בפעם הראשונה שמברך על הלולב מברך גם שהחיינו:
בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָֽם, שֶׁהֶחֱיָֽנוּ וְקִיְּמָֽנוּ וְהִגִּיעָֽנוּ לִזְמַֽן הַזֶּֽה: