כך עלה על דעתו של הקדוש ברוך הוא בתחילה הלך לו אצל בני עשו אמר להם מקבלים אתם את התורה אמרו לפניו רבונו של עולם מה כתיב בה אמר [להם] לא תרצח אמרו לו וכל עצמם של אותם האנשים לא הבטיחם אביהם אלא על החרב שנאמר על חרבך תחיה (בראשית כ"ז מ') אין אנו יכולים לקבל את התורה.
אח"כ הלך אצל בני עמון [ומואב] אמר להם מקבלים אתם את התורה אמרו לפניו רבונו של עולם מה כתב בה אמר להם לא תנאף אמרו לו וכל עצמם של אותם האנשים אינם באים אלא מניאוף הדא [היא] דכתיב ותהרין שתי בנות לוט מאביהן (שם י"ט ל"ו) אין אנו יכולים לקבל את התורה.
אחר כך הלך לו אצל בני ישמעאל אמר להם מקבלים אתם את התורה אמרו לפניו רבונו של עולם מה כתיב בה אמר להם לא תגנוב אמרו לו כל עצמם של אותם האנשים אינם חיים אלא מן הגניבה ומן הגזל הדא היא דכתב יהיה פרא אדם וידו בכל יד כל בו (שם ט"ז י"ב) אין אנו יכולים לקבל את התורה.
ואח"כ בא לו אצל ישראל אמרו לו נעשה ונשמע.
When God was ready to give the Torah to the Children of Israel, God offered the Torah to all the other nations as well.
First God went to the Children of Eisav and asked them “Will you accept the Torah?” They replied, “Master of the universe, what is written in it?” God said: “You shall not murder” They replied, “Killing has always been part of our way of life. We cannot accept the Torah!”
Then God went to the Children of Ammon and Moab, and asked them if they would accept the Torah? They asked, “Master of the universe, what is written in it?” God told them “You shall not commit adultery.” They replied, “Adultery has always been part of our way of life. We cannot accept the Torah!”
Then God went to the Children of Yishmael, and asked them if they would accept the Torah. They asked, “Master of the universe, what is written in it?” God told them “Do not steal.” They replied, “Theft has always been part of our way of life. We cannot accept the Torah!”
Finally God came to Israel. They simply said, “We will do and we will listen” (na’aseh ve-nishma) (Shemot 24:7).