(ו) הגבאין שנכנסו לתוך הבית. וכן הגנבים שהחזירו את הכלים נאמנין לומר לא נגענו. ובירושלם נאמנין על הקדש. ובשעת הרגל אף על התרומה:
(ז) הפותח את חביתו. והמתחיל בעיסתו על גב הרגל. רבי יהודה אומר יגמור. וחכמים אומרים לא יגמור. משעבר הרגל היו מעבירין על טהרת עזרה. עבר הרגל ביום ששי. לא היו מעבירין מפני כבוד השבת. רבי יהודה אומר אף לא ביום חמישי שאין הכהנים פנויין:
(6) If tax-collectors entered a house, and if thieves returned stolen vessels, they are trusted if they say "We didn't touch [them]." In Jerusalem, they are trusted regarding kodesh, and during the festival season, they are trusted regarding terumah, as well.
(7) If a person opened his barrel of wine, or began to sell his baked goods on the festival: Rabbi Yehuda says he may finish. And the sages say he may not finish. As soon as the festival concluded, they would remove [and immerse vessels] for the purification of the Temple courtyard. If the festival was terminated on the sixth day [Friday], they would not remove, on account of the honor of the Sabbath day. Rabbi Yehuda says: And not on the fifth day [Thursday], for the priests were not free [from their post-festival duties].